دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، اقسام جوهر بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : اقسام جوهر ملاهادي سبزواري در اقسام جوهر مي نويسد :وجوهر كان محل جوهر هيولي اوحل به من صور و جوهر ليس بذاك و بذا ان فسهمار كب جسما اخذاو دونه نفس اذا تعلق جسما و الا عقل المفارقعلامه طباطبائي نيز در اقسام جوهر مي نويسد :قسموا الجوهر – تقسيما اوليا – الي خمسه اقسام الماده و الصوره و الجسم و النفس و العقل و مستند هذا التقسيم في الحقيقه استقراء ما قام علي وجوده البرهان من الجواهر ابن سينا در تعليل اينكه چرا تعداد اقسام جوهر منحصر در پنج قسم است مي نويسد :ان كل جوهر فاما ان يكون جسماً و اما ان يكون غير جسم كان غير جسم فاما ان يكون جزء جسم و راما ان لايكون جز جسم بل يكون مفارقا الاجسام بالجمه فان كان جزء جسم فاما ان يكون صورته و اما ان يكون مادته و ان كان مفارقاً ليس جزء فاما ان تكون لها علاقه تصرف ما في الاجسام بالتحريك و يسقي نفساً اويكون متبرئاً عن المواد من كل جهته وسيمي عقلاًعلامه طباطبائي در تعريف هر يك از اقسام پنجگانه جوهر مي نويسد فالعقل هو الجوهر العجزد عن الماده ذاتاً‌و فعلاً و النفس ه ...